ما خلق اللّه داء الّا و خلق له دواء الّا السام 271 ما لم تصطبحوا أو تغتبقوا أو تحتفئوا 299 من اضطرّ إلى الوقيعة في بعض المؤمنين 297 من حرّق حرقناه و من غرّق غرقناه 336 من كان يحبّ أن يتبع سنّتي ؛ فإنّ من سنّتي 247 نشدتك اللّه هل كنت تهريق 51 ، 84 نعم و لكن لا يترك يعبث به و لكن 364 و إن كان عنده ما يفرّج عند فرّج عنه 351 و إنّهم ليأتوننا إذا اضطروا و خافوا 297 و أمّا الرجل الذي استحلّ بالجارية و شرط عليها 49 و أناشدك اللّه ؛ هل وطئتها ثم عاودتها 85 و تردّ المرأة من العفل و البرص و الجذام و الجنون 161 و جعل منّي الرجل إلى أن يكون جنينا خمسة أجزاء فإذا كان 232 و حرّم اللّه الزنا لما فيه من الفساد و من 79 و عرفوهم يقارفون المحرمات و اضطرّوا بمعارف 297 و قد جعل اللّه سبحانه الاستغفار سببا لدرور الرزق 256 و لا تمثّلوا بالقتيل 177 ولد الزنا و ابن الملاعنة ترثه أمّه و أخواله 129 هو الفرج ، و أمر الفرج شديد و 33 هو لك يا عبد اللّه بن زمعة . . . الولد للفراش و 104 يا اسحاق الحدّ واحد ، و لكن زيد هذا لتضييعه 46 يا صيّاد ! أيّ شيء أكثر ما يقع في شبكتك 249 يا عليّ ! من السحت ثمن الميتة و ثمن الكلب 217 يا معشر الناس ! لا ألقينّ ( الفينّ ) رجلا مات 180 يثبت من الرضاع ما يثبت من النسب 127 يحرم من الرضاع ما يحرم من القرابة 111 يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب 111 ، 127 يدفع إلى أولياء المقتول و لكن لا يترك يتلذّذ به 365 يردّ النكاح من البرص و الجذام و الجنون و العفل 160 يروح عدا الحياة القديم المنقول في أصلاب 228 يطبّب بأنفسهم فيومئذ سمّى المعالج الطبيب 269 يطبّب بذلك أنفسهم فسمّى الطبيب لذلك 269 يفرّق بينهما و تعتدّ عدّة واحدة منهما 52 ، 87 يوجع ظهره كما دلّس نفسه 151